گرزمان کلمه ای باستانی است که در منابع زردشتی دیده شده .به عقیده محققین ((دین زردشت از2000تا8000سال قبل از میلاد بو ده است .(گاه شماری وجشن های ایران باستان.رضی/هاشم ص484)

روستای گرزمان یکی از روستاهای منطقه فاشکوه دروازگان باستان و به معنای بهشت است:در مورد حوادث مهمی که در روز نوروز اتفاق افتاده چنین امده :<<کی خسرو سیاوشان جهان را بدرود کرد و به گرزمان {garzman}یعنی به بهشت رفت >>در جای دیگر نقل شده<<کی خسرو سیاوشان باشکوه به گرودمان (بهشت)شد.(منبع همان ص301)ودر جای دگر از گرودمان (گرزمان)به بهشت برین معنی شده است (همان ص302)

و در جای دیگر میخوانیم که <<وشتاسب مدهوش میشود وروان وی را به گرودمان garodman{بهشت} میبرند(همان ص107)  در اردوایرافنامه (فصل دهم)گرزمان اینگونه توصیف شده:جهان جاوید بس سعادتمند که جای ارامش است (ویدن گرن /گئو/دین های ایران ص65)در روایتهای پهلوی دادستان دینیک گفته شده که ...ویشتاسب به زودی مدهوش میشود وروان وی را به گرودمان وگرودمانا بهشت میبرند>>

و گرزمان به معنی بهشت نور میباشد >>(ختکم ص65)همچنین گرزمان در بردارنده معنای <<خانه سرود>>میباشد به نظر می رسد که در روستای گرزمان معبد وجایگاهی برای خواندن سرودهای مذهبی وجود داشته که سرودهای ستایش گرانه که برگرفته از ستایش ملکوتی بوده در انجا خوانده می شده.شاید اگر تحقیق به عمل اید بقایای چنین مکانی که خاص انجام این مراسم بوده کشف گردد.گرزمان در متون باستانی به صورت های گروتمان/گرومان /گرودمان وگرزمان امده است.

<<واژه گرزمان در متون زردشتی روخشن غرزمان {نیز}که در متون مسیحی دیده نشده است (همان ص147)>>

اما این واقعیت که بودائیان ومانویان این واژه را اقتباس کرده اند بی گمان به معنی بهشت به کار برده اند (ویدن گرن/گئو.دین های ایران ص447)

به تیر یوسنگ فرمان داد تا<<بنگ >>رابا<<می>>بیامیزد وبه گشتاسب بنوشاند وروح اورا در عالم اعلی <<گرزمان >>سیر دهد(هفینگ /والتر برونو /زردشت سیاستمدار یا جادوگر)در اوستا چنین امده :

(اهورامزدا در اردیبهشت یشت 3 میگوید(ارامگاه نیک در گرزمان اهوره است<<اوستا/جلد1ص288>> ویا در یشت میگوید:گرزمان مردمان اشون راست<<همان>>

یعنی بهشت جای نیکو کاران است .

قدمت وسابقه روستای گرزمان به بیش از 8000سال میرسد. نام گذاری اتین روستا خارج از سه حالت نمیباشد

1-به علت اب وهوا وطبیعتش به گرزمان (بهشت)تشبیه شده2-یک مرکز دینی مربوط به دین زردشت ومحل استقرار یک اتشگاه بوده است 3-یا بعلت ان که بر بلندای کوه قرار گرفته ودر اوج اعلا ونزدیک به خداوند تبارک وتعالی است.